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《弟子规》由清代李毓秀著，三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为当时家喻户晓的蒙学课本。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。
▌1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 解释：弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
▌2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 解释：博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。
▌3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 解释：父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
▌4、父母教 须敬听 父母责 须顺承 解释：父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
▌5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 解释：冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
▌6、出必告 反必面 居有常 业无变 解释：出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
▌7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 解释：事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
▌8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 解释：公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心。
▌9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 解释：父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）。
▌10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 解释：自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱。
▌11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 解释：父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。
▌12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 解释：父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳。
▌13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 解释：如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。
▌14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 解释：父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前。
▌15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 解释：父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。
▌16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 解释：办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
▌17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 解释：兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了。
▌18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 解释：轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
▌19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后 解释：饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后。
▌20、长呼人 即代叫 人不在 己即到 解释：长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告。
▌21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 解释：称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能。
▌22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 解释：路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
▌23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余 解释：骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。
▌23、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 解释：长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。
▌25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜 解释：在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适。
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▌26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移 解释：到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望。
▌27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 解释：对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
▌28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 解释：早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光。
▌29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 解释：早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手。
▌30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 解释：穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。
▌31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 解释：放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱。
▌32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 解释：服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称。
▌33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 解释：对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量。
▌34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 解释：少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。
▌35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 解释：走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。
▌36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 解释：进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动。
▌37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 解释：进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤。
▌38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人 解释：拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。
▌39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 解释：做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。
▌40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 解释：打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问。
▌41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬 解释：将要入门之前，应先问：有人在吗？进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。
▌42、人问谁 对以名 吾与我 不分明 解释：屋里的人问：是谁呀？应该回答名字；若回答：是我，让人无法分辨是谁。
▌43、用人物 须明求 倘不问 即为偷 解释：借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为。
▌44、借人物 及时还 后有急 借不难 解释：借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难。
▌45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 解释：开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用。
▌46、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 解释：不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。
▌47、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 解释：没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。
▌48、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 解释：对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难。
▌49、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 解释：说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。
▌50、彼说长 此说短 不关己 莫闲管 解释：不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非。
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▌51、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 解释：看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。
▌52、见人恶 即内省 有则改 无加警 解释：看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。
▌53、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 解释：唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才。
▌54、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 解释：若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气。
▌55、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 解释：如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
▌56、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 解释：听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。
▌57、无心非 名为错 有心非 名为恶 解释：不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
▌58、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜 解释：知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。
▌59、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 解释：凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。
▌60、行高者 名自高 人所重 非貌高 解释：德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好。
▌61、才大者 望自大 人所服 非言大 解释：大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话。
▌62、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 解释：自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。
▌63、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 解释：不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧。
▌64、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 解释：别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。
▌65、人有短 切莫揭 人有私 切莫说 解释：别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说。
▌66、道人善 即是善 人知之 愈思勉 解释：赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。
▌67、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 解释：赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸。
▌68、善相劝 德皆建 过不规 道两亏 解释：互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
▌69、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 解释：取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。
▌70、将加人 先问己 己不欲 即速已 解释：要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。
▌71、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 解释：欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。
▌72、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 解释：对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵。
▌73、势服人 心不然 理服人 方无言 解释：仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
▌74、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 解释：同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。
▌75、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 解释：如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚。
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▌76、能亲仁 无限好 德日进 过日少 解释：能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少。
▌77、不亲仁 无限害 小人进 百事坏 解释：不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
▌78、不力行 但学文 长浮华 成何人 解释：不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。
▌79、但力行 不学文 任己见 昧理真 解释：只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理。
▌80、读书法 有三到 心眼口 信皆要 解释：读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。
▌81、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 解释：做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。
▌82、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 解释：读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。
▌83、心有疑 随札记 就人问 求确义 解释：不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。
▌84、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 解释：房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。
▌85、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 解释：墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
▌86、列典籍 有定处 读看毕 还原处 解释：书架取书，读完之后，放归原处。
▌87、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 解释：虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。
▌88、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 解释：不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
▌89、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 解释：遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！
